Espíritas na política
Paulo Roberto Santos
É por demais conhecida a resistência dos espíritas em tratar de questões
políticas dentro ou fora dos centros. A política, em virtude de Ter se convertido
em campo fértil para a ação de aproveitadores e espertalhões de todo tipo, passou
a causar desinteresse por parte daqueles que por uma razão ou outra não concordam
com tal estado de coisas, embora na prática, nada façam para mudá-lo.
Há muitos equívocos, ignorância e falso moralismo quando se fala em política.
Confunde-se politiquice, politicagem e politicalha com a arte da política, a ciência
política, voltada para a gestão do interesse coletivo dentro das normas e princípios
éticos extremamente importantes para a vida de relação.
É verdade que a política partidária vai de mal a pior. Com o afastamento
dos grandes estadistas da função pública, por velhice, morte, desinteresse descrença,
etc., o campo fica livre para os corruptos e corruptores que se valem do poder e
prestígio dados pela posição para favorecimentos pessoais, de amigos, empresas,
etc.
No entanto, existem (ainda bem) bons políticos dirigindo os interesses da nação.
São poucos e para aumentar seu número deveríamos passar do estágio da indignação
para o da ação.
Para isso é preciso rever conceitos, concepções e idéias acerca da função pública
e retomá-la como atividade saudável para saneá-la em seus procedimentos e objetivos.
Será que o espírita está impedido de exercer alguma função política?
Não há em lugar algum da codificação alguma referência que descredencie a política
como atividade humana necessária à vida social ou que a apresente como algo que
degrade o ser humano, que o rebaixe de alguma forma. Existem, sim, textos vários
que, se lidos de uma perspectiva política, podem fornecer preciosos subsídios para
aqueles que desejem atuar formal ou informalmente na vida pública. A terceira parte
de O Livro dos Espíritos, por exemplo, que trata das Leis Morais, vários textos
inseridos em Obras Póstumas (como As Aristocracias) e mesmo em O Evangelho Segundo
o Espiritismo.
A verdade é que a vida social exige a convivência política, própria da “polis”,
lugar onde vivem os cidadãos. E o Estado tornou-se uma necessidade, tanto quanto
a estrutura burocrática e os partidos e respectivos representantes, apesar de todas
as merecidas críticas.
Será que o espírita está impedido de exercer alguma função política? Do ponto
de vista doutrinário, certamente não.
É uma atividade como outra qualquer,
com seus tropeços e dificuldades, exigindo habilidades e vocação. A rejeição generalizada
da política dentro do movimento espírita deve-se à nossa formação basicamente religiosa
e mística, raiando o pieguismo e, principalmente, a preconceitos totalmente infundados.
Poucos seriam capazes de justificar racionalmente, razoavelmente e doutrinariamente,
porque não participar da política partidária, da defesa dos interesses da nação
e do bem comum. Na verdade, é mais cômodo deixar que outros se ocupem dessas tarefas
estressantes, comprometedoras e de alto risco. Dentro dessa lógica, como melhorar
a vida social, se aqueles que poderiam levar conceitos e parâmetros novos para as
deCisões nas Câmaras de Vereadores ou Assembléias Legislativas, se limitam a fazer
coro com os críticos de plantão?
A Doutrina Espírita tem muito a oferecer para a vida pública através de eventuais
representantes, influenciando na elaboração de novas leis, inibindo a ação de
aproveitadores através de posturas mais éticas, sem concessões perigosas, com discursos
moralizadores (e não falso moralismo), que mostrem que - há alternativas, novas
possibilidades e novos caminhos.
Quem poderia, afinal, tornar-se um candidato às eleições e assumir um cargo de
representatividade na esfera partidária? Qualquer espírita, homem ou mulher, com
boa formação doutrinária, alguma experiência de vida, boa saúde física e emocional,
bom nível de cultura geral, boas idéias e algum carisma, além de facilidade de expressar-se
por escrito ou verbalmente. Convém lembrar que a função política tornou-se uma função
técnica onde só a boa vontade não basta. Uma equipe de apoio, coragem para o exercício
do mandato e, certamente, a Providência Divina não faltará com o restante. Cuidado
especial deve ser tomado na escolha do partido político. Uma escolha errada pode
por tudo a perder já que os partidos representam interesses de parcelas da população,
de grupos sociais e até de setores empresariais. Deve-se buscar o partido que mais
se aproxime, em sua plataforma de trabalho, do ideário espírita. Certamente não
serão os partidos de direita, ligados a setores conservadores e retrógrados das
oligarquias, urbana ou agrária.
O assunto é polêmico sem dúvida, mas merece reflexões por parte daqueles de mente
mais aberta e que já se cansaram de ver as coisas se repetindo. Gente mexendo em
tudo para não mudar nada e a miséria se alastrando como uma praga. Há uma boa bibliografia
espírita para subsidiar as reflexões dos interessados como:
Filosofia Social Espírita (FEB) e O Plano Social de Deus (Edicel), ambos de Ney
Lobo. Espiritismo e Formação Política, de nossa autoria (EME Ed.), Parapsicologia
e Materialismo Histórico de Humberto Mariotti (Edicel), e os textos citados da Codificação,
para mencionar apenas alguns. Espíritas na política sim. Por que não?
REVISTA ESPÍRITA DE CAMPOS – NO. 51 jul/ago/set 99
Pelos
valores dos reembolsos que os deputados federais da Paraíba devem
receber em janeiro, nem parece que os parlamentares estão de férias. No
orçamento da Câmara Federal foram reservados R$ 55.046,70 mil para
reembolsar despesas cobradas no primeiro mês de 2011. Entre os
principais gastos estão divulgação de atividade parlamentar, transporte
e passagens aéreas, serviços postais e consultorias. O paraibano que
mais deve receber o reembolso é Marcondes Gadelha (PSC), seguido de
Armando Abílio (PTB) e Vital do Rêgo Filho (PMDB).
Gadelha
deve receber um reembolso de R$ 28.236,63 mil. Entre os gastos está uma
despesa de R$ 15 mil com consultoria, pesquisa e trabalhos técnicos. O
fornecedor dos serviços é Arts Textos (CNPJ 10.905.584/0001-06). O
deputado também pagou empresa Veredas (CNPJ 08.317.932/0001-74) a
quantia de R4 12 mil para divulgação de atividade parlamentar. Nas
despesas de Marcondes Gadelha constam ainda, R$ 747,81 para serviços
postais e R$ 488,82 para telefonia.
Os que menos gastaram -
Os deputados da Paraíba que menos pediram reembolso foram: Wellington
Roberto (R$ 413), Damião Feliciano (R$ 470), Major Fábio (R$ 562,64) e
Efraim Filho (R$ 571,23).
